揚州是中國人的心靈故鄉
12月5日下午，著名文化學者，北京師范大學于丹教授再次登上“揚州講壇”，主講“觀乎人文以化成天下”。 于丹教授這次的講題和《周易》有關。“我認為《周易》有三層含義，首先是簡易，大道至簡，一定是簡易的，容易和每個時代的文明相通的。還有就是便易，會對當下作出詮釋。此外，還有不易，這是堅守，是文明的基因。這就是大家熟悉的揚州。”于丹說
“每次來揚州都很感慨，揚州令我眷戀，這里有煙花三月，有天下最好的明月夜，有著最好的情懷，每次我要都去平山堂，可以看到中國人一脈相承的文化懷抱，文章太守歐陽修從平山堂上一眼看出去，貫穿了中國文人的情懷。還有蘇東坡，他的一生榮辱浮沉。其實他在黃州很不得志，但是他屢屢提到揚州，想念當初的揚州，‘一點浩然氣，千里快哉風。’這就是蘇東坡，他一眼望斷古今。中國人的風骨都在這里。我們現在又有多少人，有這樣的氣概呢，這是中國人獨有的，不管如何蹉跎，初心不改。”于丹說
大家提起揚州，東西南北貫穿之地，古今往來浩然之風，有婉約，有歌吹，但是這里又是史可法死守的地方，揚州是有風骨的。
“揚州的明月是屬于民族的，揚州是中國人的心靈故鄉，看見從地方文明到中華文脈的傳承。有多少人就有多少揚州，有多少人看過多少明月。我小時候沒有來過揚州，但是我愛這些有關揚州的詩文，這是民族最不可替代的。我去天寧寺看《四庫全書》，我看那些經史子集，這就是精神的故鄉，這是何等豪奢，如此繁華之中，還有這樣的冷靜和寂寞。”于丹說。
揚州著稱的是園林，在《揚州畫舫錄》里記載的那些園林，大家舉步可得。這是一個地方的氣質，真正了解明月的地方，讓大家心中存有月光。月亮會有變化，涵蓋的是人生平常心。星云大師的講壇，就是涵養大家的平常心。人生看清這一切，對月色的理解就接近自己的品德。
于丹教授說：我喜歡“滿船空載月明歸”這句詩，究竟是空還是滿？空無一處，卻有滿滿的清輝，滿與空，這是人生的境界。人把自己騰空了，才能理解滿。人生最好的境界，就是“花未全開月未滿”，花全開之后是衰敗，月滿了之后就是虧損。人生如果總是追求上限，永遠追求圓滿，明月能和我們結緣嗎？我能說的一些話題，揚州人能夠懂得更多。
說到沉浸在詩詞中的揚州，于丹教授流淌出深深的眷戀。“揚州不僅是揚州人的揚州，它還應該是中國人的揚州，是中國人到這里就能帶走一種文明氣質的地方。”于丹說
“每次來揚州都很感慨，揚州令我眷戀，這里有煙花三月，有天下最好的明月夜，有著最好的情懷，每次我要都去平山堂，可以看到中國人一脈相承的文化懷抱，文章太守歐陽修從平山堂上一眼看出去，貫穿了中國文人的情懷。還有蘇東坡，他的一生榮辱浮沉。其實他在黃州很不得志，但是他屢屢提到揚州，想念當初的揚州，‘一點浩然氣，千里快哉風。’這就是蘇東坡，他一眼望斷古今。中國人的風骨都在這里。我們現在又有多少人，有這樣的氣概呢，這是中國人獨有的，不管如何蹉跎，初心不改。”于丹說
大家提起揚州，東西南北貫穿之地，古今往來浩然之風，有婉約，有歌吹，但是這里又是史可法死守的地方，揚州是有風骨的。
“揚州的明月是屬于民族的，揚州是中國人的心靈故鄉，看見從地方文明到中華文脈的傳承。有多少人就有多少揚州，有多少人看過多少明月。我小時候沒有來過揚州，但是我愛這些有關揚州的詩文，這是民族最不可替代的。我去天寧寺看《四庫全書》，我看那些經史子集，這就是精神的故鄉，這是何等豪奢，如此繁華之中，還有這樣的冷靜和寂寞。”于丹說。
揚州著稱的是園林，在《揚州畫舫錄》里記載的那些園林，大家舉步可得。這是一個地方的氣質，真正了解明月的地方，讓大家心中存有月光。月亮會有變化，涵蓋的是人生平常心。星云大師的講壇，就是涵養大家的平常心。人生看清這一切，對月色的理解就接近自己的品德。
于丹教授說：我喜歡“滿船空載月明歸”這句詩，究竟是空還是滿？空無一處，卻有滿滿的清輝，滿與空，這是人生的境界。人把自己騰空了，才能理解滿。人生最好的境界，就是“花未全開月未滿”，花全開之后是衰敗，月滿了之后就是虧損。人生如果總是追求上限，永遠追求圓滿，明月能和我們結緣嗎？我能說的一些話題，揚州人能夠懂得更多。
說到沉浸在詩詞中的揚州，于丹教授流淌出深深的眷戀。“揚州不僅是揚州人的揚州，它還應該是中國人的揚州，是中國人到這里就能帶走一種文明氣質的地方。”于丹說
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